浄土真宗には、「忌」や「喪」がありません。
亡くなった人は、極楽浄土へ行かれ、
阿弥陀如来様の元で「仏になる」という考えがあるので、

喪中と言われる期間でも、
年賀状を出したらダメとか、
お祝い事はしたらダメとか、
そんなこと、一切お構いなし！

普通の日本人の感覚なら、
「えっ！しないの！？」
と、なりそうですが、（違う？）

それでも、全国にある寺院の約1/3を占める、
日本では、最大の仏教の宗派というから、驚きですΣ(`･Д･ﾉ)ﾉ

かくいう私も、正月は神社に参拝して、
法事は、浄土真宗のお寺でお願いして、
周りに合わせて、お盆も普通にやっています(･∀･i)ﾀﾗｰ

でも、こんな人、多いよね？
（お願い、多いって言って(ﾉω<；)）

「忌中」や「喪中」について、以前記事にしたのですが、
（忌中や喪中の違いって？してはいけないことや、マナーについて）

「浄土真宗」について、もうちょっと勉強してみました。

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浄土真宗とは？

社会の授業で、習った記憶があるかもしれません。

というか、習ったけど、、、なんとなくしか、、(´エ｀；)

浄土真宗とは、親鸞（しんらん）が説いた仏教で、

「念仏を唱え、阿弥陀如来に極楽浄土へ導いてもらう」

という考えで、「他力本願」とも言われます。

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「浄土宗」は、親鸞の師である、法然の教えを説いたもので、
結局のところ、同じことを説いているのですが、

親鸞が、より庶民のために、と説いたものが、
のちに「浄土真宗」となったようです。

そして、この「浄土真宗」も、いくつか枝分かれしているのですが、
大きいものは、「西本願寺」（本願寺派）と「東本願寺」（大谷派）
があります。

これも、元は同じなので大差はありませんが、
仏壇の形式など違うようです。

面白いのは、同じお経を読んでいるのに、
唱える節や、スピードが違うこと。

ちょっと聞いてみます？

西本願寺のお経

東本願寺のお経

喪中がない

浄土真宗の考えでは、死を穢れ（けがれ）と捉えないので、
「忌」や「喪」がありません。

お経も、死んだ人ではなく、生きている人に向けたもの。

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忌中、喪中がないので、
お葬式後も今までどおりに、過ごしていいんです。

ただ、地域によっては、
風習として喪中をやっている場合もあります。

喪中ハガキは？

喪中ハガキとは言いませんが、
年賀欠礼はがきを出したりします。
出さなくても、構いません。

出す場合は、十二月初めまでに、つくように出しましょうね。

あ、もちろん「喪中」と書くのは間違い(・ω・)ノ

（年賀欠礼の挨拶文例）

今年も残すところあとわずかとなりました。
お忙しくお過ごしのことと存じます。

さて、去る○月○日、父○○が、浄土に往生いたしました
生前中、ご高誼を賜りましたことを厚く感謝申し上げます。

私たち家族にとっては、寂しい年でしたが
仏縁を深くする年でもありました。

ご一同様には、ご自愛のうえ、新しいお年を
お迎えくださいますよう念じ申し上げます。　　合掌
平成○○年十二月

新年のご挨拶を失礼させていただきます。

〇月に父が死去し、はじめて迎える正月は
父を偲びつつ静かに迎えたいと思いますので
新年のご挨拶は失礼させていただきます。

尚、本年中賜りましたご厚情を深謝申し上げ
明年も変わらぬご交誼の程お願い申し上げます。　　合掌
平成○○年十二月